古人相信口哨有神奇的魔力。西晋成公绥的《啸赋》说啸“玄妙足以通神悟灵”,唐代孙广的《啸旨》也说“啸之清可以感鬼神”.《灵宝经》记某国大旱，一个名叫音的女子“为王仰啸，天降洪水，至十丈”,靠吹口哨求得一场大雨。
有学者研究认为，大概至东汉时，啸进入文人墨客的生活圈，其啸声已由原始的“吹口哨”演化成旋律优美的雅音。《后汉书》说侍中向栩“恒读《老子》，状如学道，不好语言，而喜长啸”.汉魏开始，有名人如诸葛亮、曹植等以口哨吹奏乐曲。陶渊明的《归去来辞》有“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”,其《饮酒诗》亦有“啸傲东轩下，聊复得此生”.
东晋《拾遗记》载：“因霄之国人皆善啸，大丈夫啸闻百里，妇人啸闻五十里，如笙竿之音，秋冬则声清高，春夏则声沉下，人舌尖处倒向喉内，亦有两舌重沓以爪徐徐刮之，则啸声逾远。”
魏晋风流名士，长啸中的人生境界
魏晋时期是古代中国口哨音乐的鼎盛时期，出现了一批口哨音乐大师，“竹林七贤”中的阮籍，就是口哨音乐家，不但名气大，而且演奏水平高。古籍记载，阮籍的长啸“与琴声相谐”.一时名士争相慕习，蔚然成风。
但比阮籍更擅长啸的，是人称“仙君”的隐士孙登。据《晋书·阮籍传》载，阮籍在苏门山遇见孙登，便与他商讨开天辟地之理和养性练气之术，谁知孙登一概不理睬。阮籍无奈地长啸一声离去。走到半山腰，他听到鸾凤鸣叫声回响于山谷间，再细听，却是孙登在远处长啸。
阮籍在啸声中似有所悟，回家后即写成《大人先生传》，对那些所谓的正人君子“图官图名图利”的心态，极尽挖苦之词，形容这些正人君子，居于世间，犹如裤裆之虱子，“行不敢离缝际，动不敢出裈裆”,以此表达自己“长啸当歌”的胸襟与志趣。
啸，是魏晋风流颇难解读的行为符号，是难以逾越的人生境界。它成为魏晋风流名士或倨傲、或潇洒、或淡泊的行为方式。敢于在大庭广众下“长啸当歌”,反映他们超凡脱俗的孤傲清高心态。
《啸赋》记载的啸，有蹙口啸、指啸、相和啸三种，也把人为何要啸、啸的意境、啸的表现力等，做了洋洋洒洒的铺排，展现了魏晋名士作为古代文化现象，其多姿多彩的外在风仪和内在魅力。但不知何故，啸在魏晋之后的南北朝却寂然无闻，直到唐代才重新出现。唐永泰年间，大理寺评事孙广撰写的《啸旨》，是我国古代唯一一部论述啸的专着，对啸的发声技巧作了全面的论述，对啸之奏法和曲目作了详尽介绍。
唐宋啸者忘乎所以的精神“逍遥游”
唐宋时，文化名人承继魏晋遗风，以啸来表达“纵情任独往”的处世态度。
唐天宝三年（744），激愤于“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，长啸离开长安，随即写下了悲愤之作《梁甫吟》，起句即为“长啸梁甫吟，何时见阳春”.但挡不住他《游泰山》的那种“天门一长啸，万里清风来”的傲岸。
唐代封演所撰《封氏闻见记》载：“天宝末，有峨眉山道士，姓陈，来游京邑，善长啸，能作雷鼓辟历之音。初则发声调畅，稍加散、越；须臾穹窿砰磕，雷鼓之音；忽复震骇，声如辟历，观者莫不倾悚。”其长啸出神入化，与孙登“动地”之啸不分仲伯，可谓大唐长啸第一高手。
宋元丰五年（1082）的春天，苏东坡到黄冈东南三十里的沙湖看自己新买的农田，路上遇雨，因为“雨具先去”了，同行者皆狼狈不堪，唯有苏东坡从容不迫，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”（《定风波》）。
南朝宋时期刘义庆编撰的《世说新语》载，谢安与孙绰、王羲之等人乘船出海游玩。突然“风起浪涌”,孙绰、王羲之等人神色惊慌，要求回去。唯有谢安游兴正盛，镇静自若、神态悠闲地“吟啸不言”,可见谢安之器量，足以镇服朝野。
晚唐范摅所撰《云溪友议》卷三载，唐朝时，有个犯重罪的囚犯当受大辟之刑，在被太守审判定罪之时，自称“昔于群小专习一艺……乃长啸也”.于是太守下令宽缓他身上的枷锁，让他自由地发啸。其清啸之声上彻云汉，太守感动，去其械梏，赦其罪过。而《古今图书集成》卷七三引《无为州志》讲述了另一位嘉遁高士张纶的故事：他“贫无寸业”,“独喜题咏，每朗吟长啸，声琅琅然，闻者莫不悚敬，不知其贫”.
两位啸者，一以啸去罪，一以啸令人起敬。啸艺之美，令人忘乎所以，执法者陶醉而忘法，听众沉迷而忘乎啸者之贫寒。啸者也从中获得精神深处的“逍遥游”!
名人另一面，鲜为人知的口哨故事
现代爱好口哨的名人政要数不胜数，罗斯福总统，威尔逊总统，飞行家宁伯，工业巨子亨利·福特和小洛克菲勒，科学泰斗爱因斯坦，政界宿将爱荷华州参议员威·E·波拉……
前不久，美国总统奥巴马开会跷二郎腿、聊天捉迷藏、无聊吹口哨、对同事恶作剧的一组白宫私房照在网络爆红，这反而让人觉得真实。2009年12月25日，美国参议院投票通过了全民医疗改革法案，奥巴马闻讯轻松地吹起了口哨。2011年3月23日，奥巴马比原定时间提前回到白宫，没有钥匙的总统先生被关在办公室门外，无奈地在走廊吹着口哨傻等，被媒体拍个正着。
戴隆斌所著的《斯大林传》记载，斯大林的老师和同学回忆说，斯大林天生机敏而任性，有强烈的复仇心理。当一个最不受同学欢迎的老师走过去后，他就带头起哄，在老师背后吹口哨、说讽刺挖苦的话。
1921年至1945年，沃尔特·汤普森担任了丘吉尔的贴身保镖，在他写的回忆录中讲述了丘吉尔鲜为人知的一面。“别吹口哨了！”丘吉尔曾这样命令一个报童。“为什么啊？”对方回答。“因为我不喜欢，这是一种可怕的噪音。”首相咆哮道。报童走开了，但仍吹着口哨，并回头说：“好的，您可以掩住耳朵，不是吗？”丘吉尔听了，先是暴怒，继而微笑，并吃吃地笑着自嘲说：“您可以掩住耳朵，不是吗？”
著名哲学家维特根斯坦在《文化的价值》中回忆，希特勒吹口哨时“带有一种奇特而响亮的颤音”.希特勒和中学同学维特根斯坦的兴趣爱好酷似：都沉迷于建筑学和语言的力量，都对哲学家叔本华表现出极大的兴趣，都将瓦格纳的歌剧《名歌手》熟记于心，都有吹口哨的才能，都可以大段而准确地吹奏各自喜爱的音乐。
著名侦探小说家乔治·西默农的作品超过450部，全球销售超过五亿册。他喜欢吹着口哨写作，一是认为这些东西很容易写，二是口哨给他带来轻松的心境，三是口哨给他以灵感。在20岁的时候，他每天上午写80页，几乎都是吹着口哨写作的。
(责任编辑：陈冬梅)
