玉笛屏箫鸣天下
玉屏箫笛产于被誉为"箫笛之乡"的贵州省玉屏侗族自治县，它是侗乡民传统的手工艺品和民族乐器，至今已有300多年历史。箫笛在清朝被列为贡品，故又名贡箫。玉屏箫笛用当地产小水竹制作，竹节长而均匀，管壁肉厚持坚，不易破裂，不易虫蛀。箫笛音质纯正，音色圆润，尤其是椭圆形扁箫，音色更佳，为萧中上乘。玉屏箫笛的传统雕刻颇具特色。凤翥龙翔，栩栩如生；山水花鸟，清新迷人；草纂隶楷，流畅古雅。
玉屏箫笛始制于明代末期万历年间，明玉屏名"平溪",故称"平箫".清雍正年间，撤平溪卫建玉屏县后，平箫亦随着建置的演变，称"玉屏箫".有关玉屏箫的记载，首见于清乾隆《玉屏县志》："平箫，邑人郑氏得之异传，音韵清越，善音者，谓不减凤笙。""邑人郑氏"为平箫之如制者，有姓而无名；"得之异传"亦未明述其"异",故后世多有疑义。今考其以箫为业世代相传的郑家及民间流传的平箫轶事，"郑氏"即郑维藩，明代万历年间人。"得之异传"即得之于郑维藩同时，云游平溪的鹿皮翁。旧时，郑家供奉有鹿皮翁画像，尊为平箫艺祖。招徒学艺，必领徒弟先拜艺祖，再拜业师。此规例一直沿至民国末期。《辞海》载："玉屏箫，中国着名乐器之一。创于明代末期，采用贵州玉屏出产的竹子制成，因名。产品经过刻花、打磨等加工，式样优美，雌雄成对。"所载与实相符。
郑氏在明代及清初为仕宦之家，不乏衣食，所制平箫，以自娱自享。后作礼品馈赠亲友。地方官吏索求，偶有赠送。亦曾精制作为贡品。清乾隆三十三年（1768），刑部右侍郎王昶，赴云南任定边副将军途经玉屏，在他的《滇行日录》中记有：十二月初二日，颜君（颜光祖，当时代理玉屏县令）招饮，闻玉屏有人家以工制箫擅名，声清绝。问之无夙制者，乃罢。王昶求一箫，因"无夙制者"而未得，概见其"平箫"尚未大量成为商品。
清咸丰时，郑维藩第十代孙郑汝秀（郑芝山），因家境萧条，生活艰难，同时，社会对平箫的需求日增，始专制平箫，开设店铺，挂出"贵州省玉屏县郑芝山祖授仙师秘传精制雅颂贡箫"招牌营业。产品供不应求，郑氏始打破嫡传规训，向外招徒学艺，扩大生产经营。至郑汝秀之子郑步青、一代，生产有较大发展。前郑芝山所招之徒俱已各自挂牌经营，城内店铺发展至6家。工艺之精妙仍首推郑氏，以音韵清越、雕刻精美所长。民国2年（1913），郑步青、郑丹青兄弟所制"平箫",在英国伦敦国际工艺品展览会上获银质奖章。民国4年，在美国旧金山召开的巴拿马太平洋万国博览会上获金质奖章。民国16年，店铺增至11家。城郊塔坡等地，亦有80多户农民从事其生产。民国19-21年，平箫在南京、重庆、桂林、贵阳等地巡展，分别获得奖章奖状。
玉屏笛，其创制年代无考。民间也无轶事流传。据世守其业的郑家及箫业同行述：抗日战争前夕，郑丹青以本地水竹制作笛子，不缠丝，不上漆，只打白蜡，保留竹子本色。式样新颖别致，音色远胜南北各地所产竹笛，遂以家乡玉屏之"玉"为名，称"玉笛".并依其先父所着《和声鸣盛大》中的"音律图说"理论，将箫与笛配对，合称"平箫玉笛".产品畅销上海、天津、北京、南京、重庆等地。抗日战争时期（1937-1945），县内箫笛店铺比皆是。仅城内就有郑芝山、郑兹山、郑松山、郑紫山、郑岐山、张宝山、张仑山、张嵩山、王金山、王全山、王银山、吴春山、吴云山、彭仲山、彭忠山、彭松山、田明山、田仲山、杨春山、杨明山、黄仲山、黄云山、刘崑山、洪平山、罗云山、谢嵩山、李凤山、陈明山、聂凤鸣、松竹斋等30余家。从业人员80余人。民国35年后，销路受阻，生产渐衰。至解放前夕，箫笛店铺仅有郑芝山、王金山、刘崑山、洪平山、聂凤鸣5家，从业者不足10人。
解放后，1951年成立玉屏箫笛联营制造厂，有郑辉蒸、王金山、刘文忠、聂凤鸣、罗立祥、洪以贵、张仑山等18人（其中原经营箫笛的小业主11人，工人7人）联合经营。当年向重庆市批发产品200余对后，北京、天津、上海、武汉等地纷纷来函订货。1952年，联营制造厂因资金不足、材料缺乏而倒闭。仅剩郑辉蒸、刘文忠、聂凤鸣、杨辉等人继续个体经营。
1955年2月，郑辉蒸、刘文忠、聂凤鸣、杨辉、姚源汉等6人成立箫笛生产小组。年底职工增至9人。1956年，发展为玉屏箫笛生产合作社，有职工44人。是年出口箫笛0.5万支。此后，产品年年出口。1957年，改为合作工厂，职工增至74人。1958年，转为地方国营玉屏箫笛厂，有职工75人。次年，增至119人。1961年，复改为玉屏箫笛厂，有职工52人。1979年，参加全国轻工业产品评比，获部优产品证书，并获省优产品称号。1984年"调音笛"和"三支套笛"获省旅游产品奖。至1990年，产品连年获部优称号。1988年，获全国轻工产品出口创汇铜牌奖。
玉屏箫笛多以雌雄配对，吹奏起来，含蓄而隽秀。雌雄并吹，恰似情人对唱，情趣昂然，故又有"神箫仙笛"之美称。玉屏箫笛，音韵清越，工艺精巧，是民族乐器中的精品，是玉屏侗、汉、苗、土家等多民族文化发展融合的结晶。许多箫笛艺人都为它的发展作出过贡献。玉屏箫笛的制作，要经过制坯、雕刻、成品三个流程，七十多道工序。品种由一箫一笛，已发展为七箫十二笛一百多个花色品种。
玉屏箫笛从选料到制作十分讲究。它是用当地一种特有的长在阴山溪旁少见阳光的水竹制作的。这种竹节长、肉厚，通根基本一致，只有人的拇指粗细。砍竹的时间很讲究，一般是立冬后两个月为好。因为这时的竹含水和糖分少，做出的箫笛不易开裂和霉变。
制作要求更是严格，从伐竹到制成有几十道工序。最后在箫笛表面刻以诗画。管身的古铜色彩刻上各种图案、诗词更显得古朴典雅。玉屏箫笛中尤以"龙凤屏箫"最受欢迎。它是雌雄成对的策管。雄的略粗，雌的稍细。吹奏起来雄箫音浑厚洪亮；雌箫又音色圆润含蓄而隽永。雌雄合奏，好似一对情侣在合唱，是那样的协调和谐，娓娓动听。"
玉屏箫笛，蜚声海内外，是与茅台酒齐名的"贵州三宝"之一。早在公元一世纪时古玉屏所在地就有箫笛流传。玉屏箫笛始制于明永乐年间，明、清两朝被列为贡品，深受皇室垂青在一九一三年伦敦举行的国际工艺品展览会上获得银质奖。一九二三年，又在巴拿马获得金质奖。一九七九年荣获轻工部优质产品称号。玉屏箫笛不但畅销全国，还远销东南亚、欧美等地。
