诗歌是无用的。

　　是的，诗歌不是房子、美食，不是小车、钻戒，不是乌纱帽、紧俏品，写诗不能打通仕途、博得官位，不能脱贫致富、获取厚禄，不能青云直上、飞黄腾达。

　　在这个“笑贫不笑娼”的物质主义时代，物欲横流、世风日下，我当然清楚地晓得：那些心灵丰足、精神富有的诗人，在现实生活中大多都很贫困，甚至衣食饱暖都成问题。当代诗歌已成为边缘的边缘，“莫做诗人妇, 莫做哲人邻”，当代诗人已成为缺少理解和关爱的“弱势群体”。

　　然而，诗歌又是有用的。优秀的诗人带着对良知的皈依、对自由的渴求、对丑恶的厌憎、对美好的朝圣，通过诗歌抵达精神家园，重建精神家园，诗歌正是他们献给人类的文化瑰宝。

　　在此信仰倾斜、理想危机的岁月，优秀的诗歌仍能对修养身心、启迪智慧、陶冶情趣、净化灵魂、构建和谐、提升思想品位起到潜移默化的作用。

　　如桑克所言：诗歌是文明的间接发动机；如布罗茨基所云：诗人是“文明的孩子”。

　　一个百般诋毁诗歌的民族是堕落的民族，一个大肆诽谤诗人的国度是无耻的国度，那些缺失了诗心的民众是可悲的民众。

　　真正的诗人，是于坚所说的“活在人群中的五百罗汉”：他们“天马行空，然而虚怀若谷”；他们竭尽心力的劳作是为了“让那些在时代之夜中迷失了的人们有所依托。”“如果大地自己已经没有能力‘原天地之美’，如果大地已经没有能力依托自己的‘原在’，那么这一责任就转移到诗人身上。”
(责任编辑：陈冬梅)