刘绍庭谜稿 □邓明　文/图

　　元宵节赏花灯、猜灯谜是传统的民间习俗。关于兰州元宵节赏花灯的较早记载见清乾隆翰林秦维岳的《皋兰县续志》:元宵节“前后，庙宇设布棚，盛张灯彩，通市悬灯剪彩。十三日谓之试灯，十七日谓之残灯。作粉粢，馈元宵。花爆箫管，彩帐锦棚，龙灯竹马，侈丽甲于陇上。”说的是至迟到清乾嘉道间，每逢正月十三日至十七日，兰州城内赏花灯，放花炮，闹社火，馈赠元宵，普天同庆，其场面之奢侈华丽，位居甘宁青第一。

　　关于兰州元宵节猜灯谜的较早记载是民国学者慕少堂的《甘宁青恒言录》:“猜灯谜儿:兰州市于夏历正月十四五六等夜，于人烟繁盛之区，文人以诗影物，粘条灯上，名曰灯虎，猜中者得奖。”其下有按语，征引典籍，考证猜灯谜的由来。井说:“甘肃沿旧习惯，上元前三日，即出灯虎，猜中者，非惟得奖，亦可博名，洵韵事也。”还说好友段雪肪“以善猜灯谜名”。回忆清光绪甲午岁(1894年)正月猜灯谜事。当时，兰州辕门(即今中央广场)三顺和京货铺，悬灯有奖征射灯谜，其中一条谜面为“太甲嗣位”，卷帘格，射《尚书》一句。段雪肪略一思索，就猜中是“商生子立帝”。用的是《诗经·玄鸟》帝立子生商的典故。段雪肪，名成忠，号雪肪，别号蔗园，光绪举人，明代理学名臣段坚后裔，博采多艺。

　　无独有偶，慕少堂还有一位谜友，他就叫刘绍庭。绍庭是字，名绳武，兰州世家子。清宣统时以优贡朝考为七品小京官。民国初年在青海、新疆做官。后归兰州，行医为生。30年代犹在世。曾重修刘氏家谱，请其友兰州进士王烜作序。能诗，著有《听云山房诗草》。善制灯谜，每逢元宵节，均制佳谜，供人猜射。1931年所制灯谜，由其同事好友慕少堂收录于《求是斋杂钞汇存》中。兹录于下，以窥先贤诗词馀事，井领略当年兰州人上元节猜灯谜的韵事。

　　上引灯谜最大的特点就是谜材多用四书五经。这是什么原因?因为灯谜是有别于民间谜语(兰州人叫“猜古今”)的文义谜，它是科举人士的专利，用以熟悉经义，便于作八股文、试帖诗，以博取功名。上世纪30年代，前清进士、举人、贡生、秀才、童生尚多，他们娴熟四书五经，猜制这类谜材的灯谜就不足为奇了。

　　1.春(射《诗经》一句)一日不见

　　2.春(射四书一句)夫如是

　　3.渔舟灯影红(射五才浑名一)船火儿

　　4.得个纸条(射《西厢》一)哑谜儿早被人猜破

　　5.南极腾辉(射《星经》一)寿星明

　　6.重耳去郑(射《四书》一句)将至楚

　　7.伊川复书论西铭(射《诗经》一)于是言之

　　8.吞(射古文一)开天下之口

　　9.赐印信淮阴镇三齐(射《诗经》一)王锡韩侯

　　10.扈山处人犯而不校(射《诗经》一)时靡有争

　　11.祖逖舞剑(射《四书》一)鸡鸣而起

　　12.恼却姜秋莲(射《四书》一)有采薪之忧

　　13.青年会(射《诗经》一，脱帽)无老成人

　　高祖论功臣(射《汉书》一)何第一

　　14.始皇收回逐客令(射《四书》一)信斯言也

　　15.人(射《四书》句二，不连)若是其大乎、则有

　　一焉

　　16.保节堂口粮(射《四书》一)食之者寡

　　17.殷洪乔不作寄书邮(射《诗品》一)与之浮沉

　　18.到底侬才不及卿(射《诗经》一)终三十里

　　19.手可摘星辰(射《五才》浑名一)摸着天

　　20.采笔绘禅相(射《五才》浑名一)花和尚

　　21.周仓将军像(射古文句一、《庄子》一)面目黧

　　黑、捉刀而立

　　22.过韶关子胥怀愁(射《汉书》一)头须为白

　　23.冬十月，季孙行父、晋郤克、卫孙良夫、曹

　　公子首聘于齐(射《宪书》一)四废

　　24.二十八须(射草名一)老少年

　　25.菩萨低眉(射花名一)佛见笑

　　26.青州大雄殿(射国名一)三佛齐

　　27.卷帘满江磷火飞(射国名一)流鬼